蠟ではない蠟

これはラオスのルアンプラバンの市場です。

漢字が書かれた野菜の種は中国産のものですが、

日本ではあまり見られないものがいろいろ並んでいます。

左手前はニンニクですが、ザルの上にあるのは何でしょう？

エビせんべいにしては色が濃いですね。

これ、何だと思いますか？

形は全然違いますが、

これと同じものはブータンの首都、ティンプーの市場にもありました。

え、どこ？

このタッパーに入っているものです。

それでは、どうしてこれは鎌と一緒に売られていのでしょうか？

さらに、同じ物はブータンの轆轤木地師の作業場にありました。

轆轤職人さんの右足の後ろに青い布袋が見えますよね。

これの中に入っているものが、赤いせんべい状のものと同じ素材です。

これの名前はブータンの言葉で「ラチュ」と言います。

別の木地師さんのところでこれを使うところが見られました。

ダパという蓋付きの器を作ろうとしているところです。

向かって右側手前に見えるのが、木工轆轤の回転軸です。

ここに木地を固定して、刃物で削るわけですが、

黒い回転軸を裸火で炙っています。

木屑に燃え移らないかひやひやします。

 削る木地も火に近づけています。

火を消して、木地をしっかり押さえつけました。

ブータンの轆轤には日本の轆轤にある木地を固定するツメがなく、

この黒い物質で固定させ、外す時は叩いて取るのです。

なので、ブータン漆器の裏には、この接着剤がくっついたままのものもあります。

これは熱により柔らかくなる接着剤なのです。

 鎌と一緒に売られていた理由は、

鎌を木の柄に固定するのに使われるのです。

ではこの物質は何なのかと言えば、

繊維を染めるために色を煮出した後のラック樹脂なのです。

ラック樹脂についてはは昨年12月のブログに、

封蝋については一昨年のブログに少々書きましたが、

いわゆる、封蝋はこれに顔料や他の材料を混ぜたものです。

http://kosoken.blogspot.jp/2013/04/blog-post_20.html

上は、イギリスの封蝋、

下はインドの封蝋で、上の方が模様も入って高級品ですが、

最近は日本の100円ショップでも売られているのは合成樹脂製で、

イギリスの封蝋もどこまでラックが入っているのかわかりません。

封蝋、英語ではsealing waxですが、

接着力の関係上、蠟が使われた品は限られており、

通常は、蠟がほとんど含まれないラック樹脂が使われていました。

しかし、接着剤としてのラック、

木工轆轤に完成した木地を取り付け、

そこに押しつけると、溶剤を使わないラック塗装ができるんですよ。

純度の高いエタノールが出回る前の塗装方法です。

強い接着力のあるラックは、

宝石を磨く際の固定台にも使われたりしています。

現代でもまだまだ広まっていない活用方法がある素材だと思います。

春の種蒔き

バタバタしていたらお彼岸も終わってしまいました。

今年も種蒔きの季節です。

去年は父が入院していたことでいろいろ予定が代わって種蒔きも遅くなりましたが、

今年は今年で、父は去年の分を取り戻すかのように畑を耕しまくっています。

どこに蒔くかをちゃんと相談しないと去年のようにユンボで潰されたり、

雑草と一緒に抜かれてしまうだけでなく、

場所が適切でないとせっかく植えた植物も生えなかったり枯れてしまいますので。

そう言えば、去年蒔いたワタノキですが、
蒔く時期が遅かったせいか、実がなかなか割れなくてそのままにしていたら、
年末にインドに行っている間に父親に全部抜かれてしまっていました。
父は綿が宿根草だということを知らなかったようで、
今年新たに種を蒔き直しです。

去年の秋に地元のイベントで配られたという紅花の種です。

秋まきの方が良いと書かれていたのに、

うっかり時期を外してしまったので、春まきです。

若い葉を食べられるって知りませんでした。

種からはもちろん、紅花油が採れますが、

エジプト原産の植物が日本、それも山形の名産になるというのは不思議なものですね。

固い土を耕し、苦土石灰と発酵牛糞を混ぜて土を作った後、

一粒づつ植えました。

久しぶりの土仕事で、この後手に水ぶくれが出来たりの素人仕事です。

この後は藍も蒔きましたが、まだまだ大量に残っており、

使っていない場所を耕さなければならず、亀の歩みです。

漆の芽も毎日見ていますが、春の寒さもあってか、なかなか大きくなってきません。

漆と酸度（１）

つい最近、近所の革工芸屋さんから頼まれて、

興味のある教室の生徒さんと一緒に革に漆を塗る実験を行いました。

皮や革に漆を塗ることを「漆皮（しっぴ）」と言い、

正倉院や東京国立博物館などに漆皮の箱がいくつも所蔵されています。

以下は、東京国立博物館の所蔵する漆皮箱3点です。

漆皮箱

瑞花蝶鳥金銀絵漆皮箱

草花金銀絵漆皮箱

漆皮作品を作られていた先生の影響で、

学生時代のある時期、何人かの学生が漆皮作品を作っていました。

しかし、皮を買っていた浅草の太鼓屋さんが

和太鼓以外の利用を嫌がられ、ある時一気に数倍に値上げされてから、

暫く製作していませんでしたが、

一昨年、久し振りに漆皮の照明器具等を展示する機会があり、

皆さんはそれを見て興味を持ってくださったようです。

革と皮の違いは、鞣し（なめし）がされているかどうかの違いです。

普通、財布やカバンやベルトに使われるのは鞣しがされた「革」

太鼓の皮は、鞣しがされる前の状態で「生皮」と言われるものです。

この「生皮」という漢字は、

業者さんは「なまがわ」と発音されるのですが、

革工芸の方では「きがわ」と読みます。

正倉院の漆皮箱に使われているのはこの「生皮」ですが、

今回は、皆さんが鞣し革と生皮の両方で作ったサンプルをお持ちになりました。

湿らせて形を作って乾かしたり、

染料で染めたり、それぞれ工夫されていました。

もちろん漆がはじめてという方ばかりですので、

念のため、京都の佐藤喜代松商店が販売する、

かぶれにくく、低温低湿度でも乾くのが売りのNOA漆を使いました。

漆がちゃんと硬化するか、数日前から実習場所となる部屋にお邪魔し、

木箱や段ボール箱を持ち込んで湿らせて、ちゃんと固まることを確認した上でです。

しかし、皆さんの持参された作品のほとんどは、翌日になっても漆が乾きません。
漆で金属箔を貼ったものなどは普通に乾きましたので、

ちょうど寒の戻りでもあり、夜に冷え込んだからじゃないかと

改めて箱を十分湿らせてから箱を重ね、乾燥しないようにビニール袋をかぶせて

部屋を十分暖めてからもう一晩置きました。

しかし、ここまでやっても生皮に塗った漆だけが乾きません。

仕方なく家に持ち帰ってあれこれ試してみましたが、

いくつかの生皮だけが乾かないことがわかり、

皮の加工の工程で使われる薬品が問題ではないかと推測したわけです。

一般に漆が乾かない原因として考えられるのは、

油（脂肪）、塩分、酸度、そして不適切な温湿度です。

これらは漆に含まれている、硬化に作用する酵素
ラッカーゼの活性を抑制してしまうのです。

汗もかかない冬ですから、

水に湿らせた生皮を素手で整形した時の手脂で漆が乾かなくなるということは

ちょっと考えられず、

塩だったら、乾燥時に塩が表面に析出するでしょう。

ということで、これは酸度の問題だろうということで、

革工房の方に、使ったのと同じ生皮の切れ端を頂いてきました。

 これが生徒さんが使われていたのと同じ種類の生皮です。

このような独特の毛穴がある、豚の生皮です。

左２つは、犬用チューインガムを湿らせて伸ばした牛の生皮です。

牛皮には豚のような毛穴がないことがおわかりになると思います。

これまで私が使っていたのは、

太鼓の皮と犬のチューインガムに使われていた牛の生皮だけで、

工芸材料店で売られている豚の生皮は使ったことがありませんでした。

頂いてきた切れ端を水道水に浸し、一昼夜置いて、

翌日、pH試験紙を入れてみたところ、 

試験紙では3と４の間くらいの強い酸性を示しています。

これが漆の硬化を阻害していた原因だったようです。

太鼓皮を製造されるOさんにこの件を伺ってみたところ、

豚皮は、過酸化水素などで漂白されたのち、ギ酸などでピック（ｐｈを下げる酸性に）

グリセリンとエチレングリコールを浸透させてつくります。

そのため、おっしゃる通り酸性なのです。

中和するために、重炭酸アンモニウム、重曹が安価でいいのではないかと思います。

というお返事を頂きました。

さっそく重曹水を作って皮の切れ端を浸し、

乾燥させてから漆を塗ったところ、見事1晩で乾きました。

ギ酸とは英語でformic acid。

つまり、保存剤として用いられるホルマリン(formalin)を作る

ホルムアルデヒド(formaldehyde)が酸化したものです。

生物標本をホルマリン漬けするのと同じ原理で処理がされていたのですね。

ホルマリンもギ酸も有毒ですから、

犬のチューインガムにはさすがに使われていないのは当然ですね。

乾きが遅かった一部の鞣し革は、

このギ酸か、または鞣しに使ったタンニンが残っていたのかもしれません。

漆を塗っても乾きにくい素材をどう乾かすか、

ひょんなきっかけで面白い実験となりました。

漆とタンパク質

昨年秋、京都で開催された漆の展覧会に、

たまたま関空着で来日した、イギリスの友人の知人の知人だというMさんが、

漆についていろいろ質問があるので直接聞きたいとのことで、

ホテルに荷物を置いてすぐタクシーで直行して来ました。

Ｍさんはこの時が初来日で、日本語も全く話せないのですが、

なんと本とYouTubeだけで独学で漆を勉強しているという人で、

これまで自分の作ったという作品の写真を何枚も持参していました。

イギリス人ということで、完全な初心者かと思っていたら、

伝統的な梨地も含め、とても独学とは思えないレベルの仕事で仰天。

漆も道具も全て日本からネット通販で購入したとのこと。

いやはや、凄い時代になりました。

Ｍさんから質問されたものの一つに、シボ漆がありました。

シボ漆とは「絞漆」とも書きますが、

漆にタンパク質を混ぜると粘りが出て、

通常なら縮んでしまうような厚みにも塗れるだけでなく、

独特の模様が出せるというものです。

自分も変塗をやっていた時にシボ漆は作りましたが、

学生時代に先生から、「卵白や膠は難しいよ」と言われ

一番簡単だという豆腐でしかやったことがありませんでしたが、

Mさんは、豆腐では自分の思うようなシボができないので、

是非卵白でやりたいのだが、どうしても漆が分離してしまうので、

どうしたら良いのか？ということでした。

これまで豆腐のシボ漆で困ったことがなかったことで、

卵白についてはわからなかったので、

当日の当番だったＦさんにも聞いてみたところ、

「少しづつを手早く混ぜれば大丈夫ですよ。」とのこと。

Ｍさんは「帰ったらさっそく実験する！」と、喜んで帰って行かれました。

展覧会が終わった後、せっかくなので自分でもやってみようと、

家にあった潤漆（うるみうるし：弁柄漆と呂色を混ぜた漆）で実験してみました。

要は、水溶性タンパク質を混ぜれば良いのですから、

最近、米粉パンを作る時に加えるために売られている粉末グルテンと、

古くなって全く接着力がなくなってしまった瓶入りの鹿膠もついでに試してみました。

卵白を混ぜる時はスポイトで少しづつ加えながら手早く混ぜると

最初は分離しているものがある瞬間からさっと混ざり、

一気に粘度が上がり、餅のようになりました。

（どうしても両手を使わねばならないため、作業中の写真は撮れませんでした）

これを、学生時代に中塗りを研いで放置していた実験手板を

マスキングテープで区切ってそれぞれをヘラ付けしました。

左上から：卵白、卵黄、古い瓶入り鹿膠、MH膠

左下から：何も混ぜない潤漆、ウサギ膠、豆腐（水切りしたもの）、グルテン（粉末）

ヘラ付けですので、何も混ぜない状態のものが縮んでいたり、

裏も別の実験に使っている手板の汚れはご愛敬として下さい。

それぞれの素材を漆に混ぜる分量や、もちろん膠の濃度も関係してくるとは思いますが、

それぞれに特徴が出るのは面白いですね。

卵黄は油分が含まれていることもあって、一番柔らかく、つや消しになり、

古い鹿膠がヒビ塗りみたいな効果が出るのも面白いなと思いました。

豆腐はかちかちで、グルテンは塗った直後にはあった角が完全に消えてしまいました。

MH膠は既に製造中止になってしまった粉末膠ですが、

柔軟性が高いが接着力は弱いウサギ膠とはあまり差が出ませんでした。

鹿革の上に漆を印刷した印伝の漆もタンパク質添加漆です。

この上に重ね塗りをして研ぎ出したり、

膠などの濃度や配合比を変えたりすることで、さまざまな表現ができそうです。

ミイラと漆

「昨日のチャンネル４の日本のミイラの番組を見た？」

と、当時教えに行っていたイギリスの学校で

何人もの学生に言われたのが2003年頃です。

特に、漆を教えた学生達がこぞって教えてくれました。

残念ながら私は見逃していたので、すぐに学校のパソコンで検索し、

当該番組のサイトを見つけました。

そこには、日本のお坊さんが即身仏になるためには、

数年前から節食を始め、食事も徐々に木の実や杉の葉などに切り替え、

さらには漆の葉のお茶や樹液を飲んで徐々に絶食するというような説明も出ていました。

「漆の葉のお茶なんか飲んでかぶれないの？」

「お茶にする漆の葉を集めるだけで漆にかぶれるんじゃないの？」

「今でも日本ではそんなことをしているの？」と、

とにかく質問責めになったので、

番組のサイト以外の日本語のサイトをいろいろ検索し、みんなに説明しました。

今ではもう禁止されていると言うとみんなもほっとしていましたが、

当時の人が漆を飲むことで内部からも肉体を保存するということを考えていたというのは

なかなか壮絶なものがあると思いました。

それと同時に、イギリスの民放のテレビ局がよくこんなマイナーな話題について

日本で取材をして1時間番組を作ったなあ、ということに感心しました。

中国では即身仏の表面に漆を塗るだけでなく、

さらには金箔を貼って仏像と同様に崇拝の対象とされる、

という記事と、漆箔（しっぱく）されたミイラの写真も幾つも見つけ、

みんなに見せたところ、さらに驚かれました。

今回、改めてそのサイトを探してみましたが、大量の記事に埋もれて見つからず、

かわりに日本の即身仏を説明するサイトを見つけました。（英語）

http://www.thethinkingblog.com/2007/07/self-mummified-monks-of-japan.html

考えてみれば、実家の町から車で1時間ちょっとくらいの山の中のお寺に即身仏があり、

小学生の時に親戚のおばちゃんに従兄弟と一緒に2度ほど見に行ったことがあります。

小学生ですから「ミイラ、きゃ〜、怖い！」というわけで

じっくり見たわけではありませんが、

生きたまま箱の中に入れて埋められて、中で読経しながら鐘を鳴らし続け、

鐘が止んだ後数年経ってから関係者が掘り起こす、

などという説明は強烈に覚えています。

その後、エジプトで博物館関係の仕事をした時に、現地の保存修復家から、

日本からの技術提供を受けられるとした場合、

一番相談したいのはミイラの保存修復の方法、と言われ、

インターネットなどでいろいろ調べたこともありました。

もちろん、ミイラ専門の日本の保存修復家というのも見つからず、

もちろん環境も条件も異なるため、

現時点では適切なアドバイスができないという判断となり、

結局は紙の修復からのスタートとなりましたが、

関係者には切実な課題なのでしょうね。

そう言えば、先日訪問したインド博物館の中のエジプト展示室は

ミイラが2体展示されていることで大人子供ともに大人気（？）でしたが、

国も宗教も違っても、怖いもの見たさなんでしょうか。

さて、何故今こんなことを書いているかと言うと、
既にご存じの方も多いと思いますが、先週くらいに、

昨年オランダの博物館の特別展で展示された、

1,000年ほど前の中国の仏像をCTスキャンで調査したところ、

中から同じポーズで座った高僧のミイラが発見されたことがニュースになったからです。

http://www.huffingtonpost.com/2015/02/23/buddha-statue-mummy_n_6734010.html

イギリスで過去にそんなテレビが放映されていたこともあって、

仏像を装ったミイラが存在していたことに対しては何の驚きもなく、

あっそう、ふーん、とだけ思ってスルーしていたら、

仏像の中にミイラが見つかったのがこれが初めらしく、

その後もニュースが引き続き流れるのに逆に驚いてしまったという個人的な話です。

図像を見てご不快な方もおられると思いますので、

写真は掲載しません。

春色の準備

手を怪我した後、今度は薬の副作用のせいかずっと体調が思わしくなく、

寒さもあってなかなか手仕事作業ができないでおりましたが、

その間も、父親は着実に春の準備をしておりました。

今日は晴天で、なおかつ久し振りに風もほとんどないので、

一気にやったようです。

これは、5月の地元のお祭りで使う飾りの花になる紙です。

並んでいるとそれぞれの染まり具合が違って絞り染めというか、

現代アートのようにも見えます。

元は白い10センチ角くらいのティッシュのような紙の束で、

適当な枚数を重ねて、四隅を水に溶いた色素で染めて乾かしているわけです。

このピンク色は、食用色素の「桜花色」という粉末状のタール系合成色素で、

水に簡単に溶けます。

http://www.rich-powder.com/products/detail.php?product_id=741

もちろん食用色素ですからあまり耐久性はなく、

水にも流れてしまいますので、お祭り当日に雨が降れば色落ちしますが、

洗濯すれば服にシミも残りません。

この花飾りはお祭りが終わった後は縁起物として各家に配られますが、

こういう性質のものですから、一年でかなり色褪せしてしまいます。

しかし、こういう縁起物は、色が褪せることにも意味があったりするので、

もっと丈夫な色素を使った方が良いとは一概に言えません。

毎年新しい花をもらい、古い花は燃やされるので、

保管しておく必要もありませんので。

これは見本として保管している10年くらい前のものですが、

室内に置いてあってもご覧のように完全に色が飛んでいます。

毎年晩秋になると父親は親類の竹林に行って竹を切って竹ヒゴを作り、

天気の悪い日や寒い日に染めた紙で花を作っています。

毎日必死にならずとも春のお祭りには十分間に合うわけです。

昔の人も農閑期にみんなで手分けして作っていたのでしょう。

和紙は昔から冬に漉くので納得できますが、

冬の間に、紙をピンク色に染められる身近な植物とは何だったのか、

耐久性は求められないとしたら、

ツバキの花や赤カブかなあ？などと想像を巡らせています。

寒さの中の木々

久し振りに庭の様子です。

今年は積雪の量は少なくて助かっているものの、

雪の日が多く、鳥も餌が足りなくなってきたようです。

まだ色が黄色っぽかったので残しておいたクチナシの実も

熟したところから食べられています。

見事に中身の種と果肉だけを食べられています。

黄色い色を出すにはこの部分が必要なんですが、

人間には決して美味しいものではないのに、不思議です。

漆の芽も、これからどんどん大きくなっていくはずです。

こうやって丸坊主になっていると、

一年にどれだけ漆の木が伸びたのかがよくわかります。

ちなみに、節のように太くなっている部分が一年の区切りです。

どちらにしてもうちの場合は横に広がるより上に伸びる方が多いので、

まだまだ漆を掻くのには数年かかりそうな太さです。

3年前に鹿にやられた幹です。

今年は山の麓に鹿避けネットがぐるりと張られたおかげで、

鹿害がなく済んでいます。

その間に傷口がふさがってくれるといいなあと期待しています。